Будучи явлением социальным, язык отражает процессы, происходящие в обществе, а языковыми средствами формулируются ценностные ориентиры, приоритеты, идеалы.

Многие исследователи считают, что тексты рекламных слоганов нередко направлены на деформацию массового сознания. Например: «Оттянись со вкусом!», «Лучше жевать, чем говорить», «Это круто!» и т.п. Взятые отдельно, вне рекламного клипа, они совершенно лишены какого бы то ни было содержания. Но словесная формула и особенно интонация запоминаются и подхватываются, как подхвачено американское восторженное «Yes!», в котором интонация самоценна. Возможно, эта языковая универсалия и форма коммуникации, но язык ли это, или что-то другое?

Бесконечный повтор реклам, рассчитанных на широкие слои общества, формирует, с одной стороны, образ глуповатого простака, осчастливленного сиюминутной удачей, способного только мычать и произносить междометия (например, Леня Голубков), а с другой стороны, хозяина жизни, с присущей ему уверенностью, что жизнь изобильна и легка, что в ней нет ограничений, что она (жизнь) — лишь арена власти и побед, где все продаётся и все покупается: «Живите красиво!», «Живите с комфортом!», «Шок — это по-нашему!», «Не тормози — сникерсни!».

Философ и поэт Р. Эмерсон заметил: «Вещи вскочили в седло и погоняют человечество». Причём самыми желанными объектами обладания становятся не столько сами вещи, сколько их престиж, способность быть визитной карточкой успеха. Очень точно отражает это явление рекламный слоган: «Я этого достойна!». Никогда ещё достоинство не соотносилось с наличием или отсутствием какой-то вещи — в традиционной культуре под достоинством личности понимаются её духовные качества. Скандирование таких «молитв», как «Тефаль, ты всегда думаешь о нас!», «Нескафе — всё к лучшему!», создают иллюзорный мир «всеобщего благоденствия», в котором всё стабильно, комфортно, шикарно, и поэтому «Добро пожаловать в мир счастья и гармонии «Виспа». Все дело в воздушных пузырьках». Такие тексты порождают полную интеллектуальную и моральную самодостаточность, пропагандируют имидж потребителя (но не созидателя) с комплексом собственной значимости и удовлетворенности, забывшего обо всем: «Где ты был? — Пиво пил».

Таким образом, язык рекламы отрицательно влияет как на массовое сознание, так и на языковой вкус российского общества. Негативному воздействию рекламы могут противостоять прежде всего система воспитания, затрагивающая языковую и моральную стороны развития личности, и совершенствование законодательных и нормативных актов, регулирующих рекламную деятельность.